자살예방상담사와 가륫유다의 가상의 상담절망 속에서 만난 한 사람을 상상하며가륫유다는 예수님의 제자였다. 하지만 그는 돈에 눈이 멀어서가 아니라, 복잡한 오해와 기대, 뒤틀린 욕망과 실망 속에서 결국 예수님을 넘겨주는 선택을 하고 말았다. 그리고 그 선택은 너무 무거운 결과를 남겼다.예수님이 붙잡혀가고, 채찍에 맞고, 십자가형이 언도되자 그는 자신이 저지른 일을 더 이상 견딜 수 없었다.세상은 그의 이름을 배신자로 기억하겠지만, 그날 밤 그는 한 인간으로서 극한의 죄책감과 두려움 속에서 무너지고 있었다.성경에는 그가 “뉘우치되 스스로 목매어 죽었다”고 기록되어 있다. 그런데 나는 가끔 이런 상상을 해보곤 한다.“만약 그가 죽음을 선택하기 직전, 오늘날의 자살예방상담사를 만났다면 무슨 대화가 오갔을까?”사람..

사진을 활용한 사진심리학을 통한 내담자이해와 상담게슈탈트 심리학은 인간이 세상을 단순히 ‘보이는 정보’로 받아들이는 존재가 아니라, 그 안에서 의미 있는 형태를 구성하고 전경과 배경을 구분하여 스스로의 세계를 조직하는 존재임을 말한다. 이러한 관점은 사진을 활용한 상담—사진심리학—에서 깊은 통찰을 제공한다. 사진을 촬영하거나 고르고 해석하는 과정에서 사람은 자신의 내면세계와 관심의 초점을 자연스럽게 드러내기 때문이다.사진촬영의 과정에서도 게슈탈트의 전경–배경 개념은 핵심적이다. 사람은 카메라를 들고 장면을 바라볼 때, 전체 풍경을 보는 것이 아니라, 그 안에서 무엇을 ‘전경’으로 만들 것인지 먼저 선택한다. 어떤 이는 인물을 전경으로 하고 배경을 흐리게 처리하려 하며, 또 어떤 이는 공간 전체를 하나의 ..

성경 속 인지삼제: 인간의 왜곡된 시선과 하나님의 회복 우리가 심리학에서 말하는 인지삼제는 인간이 깊은 절망이나 우울에 빠질 때 흔히 나타나는 세 가지 왜곡된 시선, 곧 자기와 세상, 그리고 미래를 바라보는 부정적 인식을 의미한다. 흥미롭게도 이 개념은 성경 속에서도 자연스럽게 발견된다. 믿음의 거장이라 불리는 사람들조차도 자신에 대한 낮은 평가, 세상에 대한 과장된 두려움, 그리고 미래에 대한 절망을 경험했다. 이는 인간의 마음이 시대를 초월해 얼마나 비슷하게 움직이는지를 보여준다.대표적으로 모세는 자신을 바라보는 시선에서부터 큰 왜곡을 경험했다. 하나님이 그를 이스라엘의 지도자로 부르셨을 때, 모세는 자신이 가진 사명보다 자신의 부족함에 먼저 집중했다. 그는 “나는 본래 말을 잘 하지 못하는 자입니다..

성경 속 방어기제, 인간 마음의 움직임을 이해하는 또 하나의 창 우리가 심리학에서 말하는 방어기제는 단순한 이론이 아니라, 인간이 고통을 마주할 때 본능적으로 사용하는 마음의 보호 장치이다. 흥미로운 사실은 성경 속 인물들도 우리가 겪는 심리적 압박과 고민 속에서 매우 인간적인 반응을 보였다는 점이다. 그들의 믿음의 여정 안에는 두려움, 죄책감, 회피, 분노와 같은 감정이 분명히 존재했고, 그들은 그 과정에서 다양한 심리적 방어기제를 사용했다. 이런 이유로 성경 속 방어기제를 살펴보는 일은 오늘 우리의 마음을 더 깊이 이해하고, 인간의 연약함에 대해 더 큰 수용을 배우는 중요한 작업이 된다.사라는 하나님의 약속을 처음 들었을 때, 그것을 마음으로 받아들이기 어려웠다. 아브라함을 찾아오신 하나님이 사라가 ..